Rujukan

RUJUKAN

Sami bin Abdullah Al-Maghluts, (2014). Atlas Rasulullah S.A.W,  PTS Publishing House.

Zulkifli Mohd. Yusoff, Noor Naemah Binti Abdul Rahman, (2011). Biografi Muhammad bin Abdullah, PTS Publishing House.

Minah Dibok, Noormala Rabu, Norain Ishak, (2014). Tamadun Islam - Pemikiran & Sejarah Perkembangan,  Pusat Pemikiran & Kefahaman Islam (CITU) UiTM Melaka.

Buku teks Sejarah tingkatan 4

Buku teks Sejarah tingkatan 5

Khutbah terakhir Nabi Muhammad SAW

KHUTBAH TERAKHIR NABI MUHAMMAD SAW SEBELUM KEWAFATAN BAGINDA.

KHAMIS, 8 RABI'UL AWWAL 11 H (EMPAT HARI SEBELUM WAFAT)

Rasulullah meminta dibawakan untuknya bekas berisi air dari tujuh telaga yang berbeza. Rasululklah dimandikan dengan air tersebut dalam posisi duduk. Kerana merasakan sakit kepalanya sudah berkurang, baginda berkhutbah di hadapan umatnya. Baginda juga sempat untuk solat maghrib berjemaah bersama para sahabat. 

MINGGU, 11 RABI'UL AWWAL 11 H (SATU HARI MENJELANG WAFAT)

Rasulullah membebaskan semua hamba dan menghebahkan seluruh peralatan perangnya kepada kaum muslimin. 

ISNIN PAGI, 12 RABI'UL AWWAL 11 H (HARI WAFATNYA RASULULLAH)

Ketika kaum muslimin sedang menunaikan solat subuh berjemaah, dan Abu Bakar bertindak sebagai imam. Rasulullah membuka pintu rumahnya yang bersebelahan dengan jemaah solat. 

Abu Bakar dan sebahagian jemaah sedar bahawa  Rasulullah sedang memperhatikan mereka di depan pintu rumahnya. Baru sahaja Abu Bakar melangkah kebelakang sebagai isyarat agar Rasulullah mengimami mereka, namun Rasulullah berkata, "Teruskan solat kalian .." Rasulullah tersenyum dan menutup kembali pintu rumahnya.

ISNIN, WAKTU DHUHA, 12 RABI'UL AWWAL 11 H (HARI WAFATNYA RASULULLAH)

Fatimah ra., Puteri Rasulullah saw mendatangi beliau, dan duduk di sebelah kanan Rasulullah. Baginda telah menyapa puterinya itu dan membisikkan sesuatu kepada Fatimah sehingga menyebabkan puterinya itu mengalirkan air mata. Rasulullah SAW membisikkan kepada Fatimah buat kali kedua dan menyebabkan Fatimah kembali tertawa.

Aisyah ra bertanya kepada Fatimah, "apa yang dikatakan Rasulullah kepada kamu?" 

Fatimah membalas "pertama, Rasulullah membisikkan kepadaku; 'Bahawa Malaikat Jibril biasanya menemuinya sekali dalam setahun untuk membacakan ayat-ayat Al-Qur'an. Namun, tahun ini Jibril dua kali menemuinya. Ini mungkin petanda ajalnya sudah dekat '. "Oleh sebab itu aku menangis ".

Lalu Fatimah menyambung, "Yang kedua, Rasulullah menanyakan, 'Adakah kamu bersedia menjadi yang pertama dari keluargaku yang akan melanjutkan perjuanganku? Atau bersediakah engkau menjadi 'Ibu bagi orang-orang yang beriman' (ummahatulmukminin)? '. Dan aku tertawa haru mendengar soalan itu ", tuntas Fatimah ra.

Ini adalah dialog terakhir antara Rasulullah dengan puteri tercintanya Fatimah Ra.

Baginda telah wafat pada 12 Rabi'ul Awwal 11 H pada waktu Dhuha.

UCAPAN TERAKHIR NUKILAN RASULULLAH SAW.

"Wahai manusia, sepertimana kamu menganggap bulan ini dan kota ini sebagai suci,maka anggaplah jiwa dan harta setiap orang Muslim sebagai suci. Kembalikan harta yang diamanahkan kepada kamu kepada pemiliknya yang berhak.
Janganlah kamu sakiti sesiapa pun agar orang lain tidak menyakiti kamu lagi.

Ingatlah bahawa sesungguhnya kamu akan menemui Tuhan kamu dan Dia pasti membuat perhitungan diatas segala amalan kamu.Allah telah mengharamkan riba,oleh itu segala urusan yang melibatkan riba dibatalkan mulai sekarang.


Berwaspadalah terhadap syaitan demi keselamatan agama kamu.Dan dia telah berputus asa untuk menyesatkan kamu dalam perkara-perkara besar,maka berjaga-jagalah supaya kamu tidak mengikuti nya dalam perkara-perkara kecil.


Wahai manusia,sebagaimana kamu mempunyai hak ke atas isteri kamu mereka juga mempunyai hak di atas kamu. Sekiranya mereka menyempurnakan hak mereka ke atas kamu maka mereka juga berhak untuk diberi makan dan pakaian dalam suasana kasih sayang.


Layanilah wanita-wanita kamu dengan baik,berlemah-lembutlah terhadap mereka kerana sesungguhnya mereka adalah teman dan pembantu yang setia.Dan hak kamu atas mereka ialah mereka sama sekali tidak boleh memasukkan orang yang kamu tidak sukai ke dalam rumah kamu dan dilarang melakukan zina.


Wahai manusia, dengarlah bersungguh-sungguh kata-kataku ini, Sembahlah Allah, Dirikanlah solat lima kali sehari, Berpuasalah di Bulam Ramadan dan Tunaikanlah Zakat dari harta kekayaan kamu.Kerjakanlah ibadat Haji sekiranya kamu mampu.
Ketahuilah bahawa setiap Muslim adalah bersaudara kepada Muslim yang lain. Kamu semua adalah sama, tidak seorang pun yang lebih mulia dari yang lainnya kecuali dalam Taqwa dan beramal soleh.


Ingatlah, bahawa kamu akan menghadap Allah pada suatu hari untuk dipertanggungjawabkan diatas segala apa yang telah kamu kerjakan.Oleh itu Awasilah agar jangan sekali-kali terkeluar dari landasan kebenaran selepas ketiadaanku.


Wahai manusia, tidak ada lagi Nabi atau Rasul yang akan datang selepasku dan tidak akan lahir agama baru. Oleh itu wahai manusia, nilailah dengan betul dan fahamilah kata-kataku yang telah aku sampaikan kepada kamu.
Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara, yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua-duanya, nescaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya. Itulah Al-Quran dan Sunnahku.


Hendaklah orang-orang yang mendengar ucapanku menyampaikan pula kepada orang lain. Semoga yang terakhir lebih memahami kata-kataku dari mereka yang terus mendengar dari ku. Saksikanlah Ya Allah bahawasanya telah aku sampaikan risalah Mu kepada hamba-hamba mu."


(Khutbah ini disampaikan oleh Rasullah s.a.w pada 9hb Zulhijjah Tahun 10 Hijrah di Lembah Uranah,Gunung Arafah.)

Saat kewafatan Nabi Muhammad SAW

Detik-detik kewafatan Rasulullah SAW

Ketika berasa bahawanya ajalnya sudah menghampiri, Rasulullah SAW mengumpulkan para sahabat di kediaman isteri tercintanya, Sayyidina Aisyah RA. Sejurus semua berkumpul, beliau memandang mereka dengan tatapan mata yang pilu. Air mata baginda menitis tiada henti. Di tengah tangisnya baginda bersabda, 

"Marhaban bikum, semoga Allah SWT melimpahkan rahmatNya kepada kamu. Aku berwasiat kepada kamu, bertaqwalah kepada Allah SWT. Hampir tiba perpisahan dan telah hampir waktu pulang ku kepada Allah SWT. Hendaklah Ali memandikanku, sedangkan Fadlal bin Abbas dan Usamah bin Zaid yang menuangkan air. Kemudian kafanilah aku dengan kainku jika kamu menghendaki atau dengan kain putih buatan Yaman. Jika kamu selesai memandikanku, letakkan jenazahku di tempat tidur di rumah ku ini, diatas pinggir lubang kuburku. Kemudian bawalah aku keluar sesaat. Maka yang pertama kali berselawat kepadaku adalah Allah Azza wa Jalla, lalu Jibril, Mikail, Israfil, Izrail bersama pasukannya, kemudian segenap malaikat. Sesudah itu barulah kamu masuk rombongan demi rombongan dan sembahyangkanlah aku dan hendaklah yang mula solat adalah kaum lelaki dari pihak keluargaku, kemudian yang wanita-wanitanya dan kemudian kamu semua."

Semenjak hari itu, Rasulullah saw bertambah sakitnya yang ditanggungnya selama 18 hari. Setiap hari, ramai yang mengunjungi baginda, sampailah datangnya hari Isnin, disaat baginda menghembuskan nafasnya yang terakhir. Sehari menjelang baginda wafat iaitu pada hari Ahad, penyakit baginda semakin bertambah serius. Pada hari itu, Bilal bin Rabah selesai mengumandangkan azan subuh di Masjid Nabawi tetapi hingga beberapa waktu Rasulullah SAW belum juga hadir. Lalu Bilal bin Rabah menyusul ke rumah baginda. Beliau berdiri di depan pintu rumah Rasulullah SAW, kemudian memberi salam:   "Assalamualaikum ya Rasulullah?"

Lalu Bilal bertanyakan kepada Rasullah SAW mengapa baginda tidak hadir ke masjid berjemaah bersama seperti biasa. Justeru Rasullah SAW menjawab, "Aku sekarang berada dalam keadaan sakit. Wahai Bilal, kamu perintahkan sahaja agar Abu Bakar menjadi imam dalam solat."

Maka keluarlah Bilal dengan langkah yang terburu-buru tetapi lunglai, beliau bergegas kembali ke masjid. Kemudian dia memasuki masjid dan memberitahu Abu Bakar agar beliau menjadi imam dalam solat tersebut. Ketika Abu Bakar RA melihat ke mihrab Rasulullah SAW yang kosong, sebagai seorang lelaki yang lemah lembut, dia tidak dapat menahan perasaannya lagi, lalu dia menjerit dan akhirnya dia pengsan. Orang-orang yang berada di dalam masjid menjadi bising sehingga terdengar oleh Rasulullah saw. Kemudian Rasulullah saw memanggil Ali bin Abi Talib dan Abbas RA. Sambil dibimbing oleh mereka berdua, maka baginda berjalan menuju ke masjid. Baginda solat dua rakaat.

Lalu baginda menuju ke mimbar. Kakinya terasa berat ketika mendaki tangga, Tubuhnya tampak lemah. Tak lama kemudian beliau menyampaikan khutbah singkat namun isinya meresap dan menggetarkan hati. Nabi Muhammad SAW bersabda: 

"Ya ma aasyiral Muslimin, kamu semua berada dalam pemeliharaan dan perlindungan Allah SWT. Sesungguhnya Dia adalah penggantiku atas kamu semua, setelah aku tiada. Aku berwasiat kepada kamu semua agar bertakwa kepada Allah SWT kerana aku akan meninggalkan dunia yang fana ini. Hari ini adalah hari pertamaku memasuki alam akhirat, dan sebagai hari terakhirku berada di alam dunia ini."

Pada hari esoknya iaitu pada hari Isnin, Allah mewahyukan kepada Malaikat Maut supaya dia turun menemui Rasulullah saw dengan berpakaian sebaik-baiknya.Dan Allah menyuruh Malaikat Maut mencabut nyawa Rasulullah saw dengan lemah lembut. Seandainya Rasulullah menyuruhnya masuk, maka dia dibolehkan masuk. Tetapi jika Rasulullah saw tidak mengizinkannya, dia tidak boleh masuk dan hendaklah dia kembali sahaja. Maka turunlah Malaikat Maut untuk menunaikan perintah Allah SWT. Dia menyamar sebagai seorang biasa. Setelah sampai di depan pintu tempat kediaman Rasulullah saw,

Malaikat Maut itupun berkata:   "Assalamualaikum wahai ahli rumah kenabian, sumber wahyu dan risalah!"  

Fatimah pun keluar menemuinya dan berkata kepada tamunya itu:   "Wahai Abdullah (hamba Allah), Rasulullah sekarang dalam keadaan sakit."  

Kemudian Malaikat Maut itu memberi salam lagi:   "Assalamualaikum, bolehkah saya masuk?"  

Akhirnya Rasulullah saw mendengar suara Malaikat Maut itu, lalu baginda bertanya kepada puterinya Fatimah:   "Siapakah yang ada di muka pintu itu?"  

Fatimah menjawab:   "Seorang lelaki memanggil baginda. Saya katakan kepadanya bahawa baginda dalam keadaan sakit. Kemudian dia memanggil sekali lagi dengan suara yang menggetarkan sukma."  

Rasulullah saw bersabda:   "Tahukah kamu siapakah dia?"  

Fatimah menjawab:   "Tidak wahai baginda."  

Lalu Rasulullah saw menjelaskan:   "Wahai Fatimah, dia adalah pengusir kelazatan, pemutus keinginan, pemisah jemaah dan yang meramaikan kubur.  

Kemudian Rasulullah saw bersabda:   "Masuklah, wahai Malaikat Maut."  

Maka masuklah Malaikat Maut itu sambil mengucapkan:   "Assalamualaika ya Rasulullah."  

Rasulullah saw pun menjawab:   "Waalaikassalam ya Malaikat Maut. Engkau datang untuk berziarah atau untuk mencabut nyawaku?"  

Malaikat Maut menjawab:   "Saya datang untuk ziarah sekaligus mencabut nyawa. Jika tuan izinkan akan saya lakukan. Jika tidak, saya akan pulang."  

Rasulullah saw bertanya:   "Wahai Malaikat Maut, di mana engkau tinggalkan kecintaanku Jibril?"  

Jawab Malaikat Maut:   "Saya tinggal dia di langit dunia."  

Baru sahaja Malaikat Maut selesai bicara, tiba-tiba Jibril a.s. datang lalu duduk di samping Rasulullah saw.

Maka bersabdalah Rasulullah saw:   "Wahai Jibril, tidakkah engkau mengetahui bahawa ajalku telah dekat?"  

Jibril menjawab:   "Ya, wahai kekasih Allah."

Ketika Sakaratul Maut

Seterusnya Rasulullah saw bersabda:   "Beritahu kepadaku wahai Jibril, apakah yang telah disediakan Allah untukku di sisinya?"  

Jibril pun menjawab:   "Bahawasanya pintu-pintu langit telah dibuka, sedangkan malaikat-malaikat telah berbaris untuk menyambut rohmu."  

Baginda saw bersabda:   "Segala puji dan syukur bagi Tuhanku. Wahai Jibril, apa lagi yang telah disediakan Allah untukku?"  

Jibril menjawab lagi:   "Bahawasanya pintu-pintu Syurga telah dibuka, dan bidadari-bidadari telah berhias, sungai-sungai telah mengalir, dan buah-buahnya telah ranum, semuanya menanti kedatangan rohmu."  

Baginda saw bersabda lagi:   "Segala puji dan syukur untuk Tuhanku. Beritahu lagi wahai Jibril, apa lagi yang disediakan Allah untukku?"  

Jibril menjawab:   "Aku memberikan berita gembira untuk tuan. Tuanlah yang pertama-tama diizinkan sebagai pemberi syafaat pada hari kiamat nanti."  

Kemudian Rasulullah saw bersabda:   "Segala puji dan syukur aku panjatkan untuk Tuhanku. Wahai Jibril beritahu kepadaku lagi tentang khabar yang menggembirakan aku."  

Jibril a.s. bertanya:   "Wahai kekasih Allah, apa sebenarnya yang ingin tuan tanyakan?"  

Rasulullah saw menjawab:   "Tentang kegelisahanku. Apakah yang akan diperolehi oleh orang-orang yang membaca Al-Quran sesudahku? Apakah yang akan diperolehi orang-orang yang berpuasa pada bulan Ramadhan sesudahku? Apakah yang akan diperolehi orang-orang yang berziarah ke Baitul Haram sesudahku?"  

Jibril menjawab:   "Saya membawa khabar gembira untuk baginda. Sesungguhnya Allah telah berfirman:   Aku telah mengharamkan Syurga bagi semua Nabi dan umat, sampai engkau dan umatmu memasukinya terlebih dahulu."  

Maka berkatalah Rasulullah saw:   "Sekarang, tenanglah hati dan perasaanku. Wahai Malaikat Maut dekatlah kepadaku."  Lalu Malaikat Maut pun mendekati Rasulullah saw.  

Kemudian Malaikat Maut pun mulai mencabut nyawa Rasulullah saw. Ketika roh baginda sampai di pusat perut, baginda berkata:   "Wahai Jibril, alangkah pedihnya maut."  

Mendengar ucapan Rasulullah itu, Jibril a.s. memalingkan mukanya.

Lalu Rasulullah saw bertanya:   "Wahai Jibril, apakah engkau tidak suka memandang mukaku?"  

Jibril menjawab:   "Wahai kekasih Allah, siapakah yang sanggup melihat muka baginda, sedangkan baginda sedang merasakan sakitnya maut?"  

Akhirnya roh yang mulia itupun meninggalkan jasad Rasulullah SAW pada hari Isnin, 12 Rabi'ul Awwal tahun 11 Hijrah, bersamaan 3 Jun 632 Masihi dalam usia baginda 63 tahun.

Allahumma Solli 'Ala Muhammad.

Peperangan yang Nabi Muhammad SAW sertai.

Peperangan Rasulullah SAW 

Ghazwah ialah peperangan antara orang Islam dan orang musyrik yang disertai oleh nabi S.A.W. Jumlah ghazwah ialah sebanyak 26.

Sariyyah pula ialah pertempuran kecil yang berlaku antara orang Islam dan orang musyrik yang tidak disertai oleh Nabi S.A.W. Jumlah sariyyah ialah 38.

1. Ghazwah Badar al-Kubra
Tarikh: 17 Ramadhan tahun ke-2 Hijrah
Tempat: Berhampiran Wadi Rahqan
Tujuan: Menyekat kafilah dagang Quraisy yang pulang dari Syam ke Mekah yang dipimpin oleh Abu Suffian.
Kekuatan Tentera: Tentera Islam seramai 313/314 (70 ekor unta dan 2/3 ekor kuda sahaja). Manakala Tentera Quraisy seramai 1000 orang termasuk 600 berbaju perisai, 100 ekor kuda dan 700 ekor unta.
Sinopsis:
Abu Suffian yang telah memimpin kafilah Quraisy telah terselamat daripada sekatan orang Islam, namun atas utusannya, Quraisy telah menghantar pasukan tentera untuk memerangi orang Islam. Rasulullah S.A.W. telah meminta pendapat daripada kaum Muhajirin dan Ansar sama ada baginda patut menyertai peperangan atau tidak. Saad bin Muaz merupakan ketua kaum Ansar dan mereka menyokong setiap keputusan Rasulullah S.A.W termasuk dalam penglibatan baginda dalam peperangan ini.

Al-Hubab bin Al-Munzir telah membawa Rasulullah S.A.W. dan para sahabat ke tempat yang strategik untuk menyekat air Badar daripada sampai ke orang musyrik. Saad bin Muaz telah mencadangkan agar sebuah khemah untuk Rasulullah S.A.W. didirikan di belakang barisan tentera Islam dan beliau memberitahu baginda bahawa terdapat beberapa orang Islam yang tidak dapat menyertai peperangan tersebut. Rasulullah S.A.W. telah membakar semangat kaum muslimin untuk mati syahid. Baginda juga memohon kepada Allah S.W.T. agar memenangkan kaum muslimin.

Atas janji Allah S.W.T, kemenangan berpihak kepada Islam. Seramai 14 orang tentera Islam mati syahid dalam peperangan ini manakala seramai 70 orang tentera musyrikin terbunuh termasuk Abu Jahal dan 70 orang lagi ditawan. Rasulullah S.A.W. telah menerima cadangan Abu Bakar agar tawanan perang ini menebus diri mereka dengan harta dan bagi yang tidak mampu, mereka hendaklah mengajar 10 orang anak kaum muslimin membaca dan menulis. Allah S.W.T telah berfirman dalam surah Ali Imran ayat 123-127 mengenai ghazwah Badar ini. Allah S.W.T. juga telah berfirman dalam surah Al-Anfal ayat 67-68 kerana menegur Rasulullah kerana menerima tebusan harta bagi tawanan perang.

2. Ghazwah Uhud
Tarikh: 15 Syawal tahun ke-3 Hijrah (Sabtu)
Tempat: Bukit Uhud (dua batu ke utara Madinah)
Tujuan: Orang kafir Quraisy ingin menuntut bela terhadap kekalahan mereka dalam Ghazwah Badar.
Kekuatan tentera: Tentera Islam seramai 1000 orang termasuk 100 tentera berbaju perisai dan 2 pahlawan berkuda. Di tengah perjalanan, Abdullah bin Ubai bin Salul bersama 300 orang munafik menarik diri menjadikan tentera Islam 700 orang sahaja. Tentera Quraisy pula seramai 3000 orang, termasuk 700 orang berbaju perisai dan 200 pahlawan berkuda.
Sinopsis:
Rasulullah S.A.W. dan beberapa orang para sahabat pada mulanya berpendapat untuk bertahan di dalam Madinah sahaja. Akan tetapi baginda akhirnya akur kepada pendapat sesetengah pemuda Islam dan orang Muhajirin dan Ansar agar keluar Madinah dan bertempur di tempat perhimpunan orang musyrik. Baginda telah menyusun strategi dengan begitu bijak sekali untuk menghadapi tentera musyrik yang jauh lebih ramai termasuk memilih 50 orang pemanah yang diketuai oleh Abdullah bin Jubair al-Ansari untuk mengawal di atas bukit. Baginda telah berpesan kepada kumpulan pemanah ini agar tidak berganjak dari posisi masing-masing tidak kira tentera Islam sedang menang atau kalah sehinggalah diberitahu.
Allah telah membantu orang Islam menentang musuh-musuh mereka dan mereka sedang memenangi pertempuran. Ketika orang Islam sedang sibuk memungut harta rampasan perang setelah orang musyrik melarikan diri, kumpulan pemanah telah ternampak dan mereka juga ingin turut sama memungut harta rampasan tersebut kerana telah menyangka kemenangan di pihak mereka. Hanya 10 orang termasuk Abdullah bin Jubair al-Ansari sahaja yang tidak berganjak dari posisi mereka. Melihat kejadian ini, Khalid bin al-Walid yang merupakan ketua sayap kanan orang musyrik ketika itu mengambil peluang ini untuk menyerang hendap orang Islam dari belakang. Barisan tentera Islam menjadi kacau bilau dan keadaan menjadi semakin buruk apabila tersebar khabar angin Rasulullah S.A.W. telah terbunuh.
Orang musyrik sangat berpuas hati kerana telah berjaya mengalahkan orang Islam sebagai menebus kekalahan mereka dalam ghazwah Badar. Sebanyak 70 orang Islam gugur syahid dalam peperangan ini manakala hanya 23 orang musyrik yang terbunuh. Hamzah bin Abdul Mutalib merupakan salah seorang yang gugur syahid. Mayatnya telah dibelah oleh Hindun,isteri Abu Suffian, lalu dia mengunyah jantung Saidina Hamzah dan memuntahkannya semula. Rasulullah S.A.W. berasa amat sedih melihat keadaan mayat bapa saudaranya itu. Allah S.W.T. telah menurunkan beberapa ayat mengenai ghazwah ini bagi merawat kelukaan hati orang-orang mukmin dan menyedarkan mereka punca kekalahan mereka. Allah telah berfirman dalam surah Ali Imran ayat 139-142 dan 152-153.

3. Ghazwah Bani Nadhir

Tarikh: Bulan Syawal tahun 5 Hijrah.
Tempat: Perkampungan Bani Nadhir
Tujuan: Bani Nadhir telah mencabuli perjanjian antara mereka dan Negara Islam Madinah dengan membuat pakatan untuk membunuh Rasulullah S.A.W.
Kekuatan tentera: Tentera Islam dipimpin oleh Rasulullah S.A.W. dan panji-panji baginda telah dipegang oleh Ali bin Abi Talib. Tentera musuh terdiri daripada puak Yahudi Bani Nadhir.
Sinopsis:
Sewaktu Rasulullah S.A.W. dan para sahabat berada di perkampungan Bani Nadhir, puak Yahudi Bani Nadhir telah merancang untuk membunuh Nabi S.A.W. dengan cara menghempap baginda dengan batu besar sewaktu baginda sedang bercakap-cakap dengan mereka sambil bersandar di dinding rumah. Allah telah menzahirkan rancangan jahat mereka itu kepada Rasulullah S.A.W lalu baginda bangun dan terus pulang ke Madinah bersama-sama para sahabat. Rasulullah S.A.W. telah mengutus Muhammad bin Maslamah kepada Bani Nadhir untuk memberitahu mereka agar keluar dari perkampungan mereka dalam masa 10 hari kerana pengkhianatan mereka itu.
Bani Nadhir telah pun bersiap-siap untuk keluar setelah menerima amaran daripada Nabi S.A.W, namun mereka kemudian memilih untuk bertahan di dalam kubu-kubu mereka setelah dihasut oleh ketua golongan munafik iaitu Abdullah bin Ubai yang berjanji untuk menghantar 2000 orang tentera daripada kaumnya untuk mempertahankan mereka. Rasulullah S.A.W. mengambil keputusan untuk keluar dan memerangi mereka. Bani Nadhir bertahan di dalam kubu mereka dengan merejam batu dan anak panah ke arah tentera Islam. Walaupun Rasulullah S.A.W. dan orang Islam berjaya mengepung mereka, namun mereka tetap sabar bertahan dan ini menyebabkan Rasulullah S.A.W. terpaksa menebang dan membakar pohon-pohon kurma mereka. Bantuan yang dijanjikan oleh Abdullah bin Ubai tidak sampai-sampai sehingga mereka akhirnya terpaksa menyerah kalah.
Rasulullah S.A.W. mengenakan syarat kepada mereka agar keluar tanpa membawa senjata dan hanya membawa harta yang mampu dipikul oleh seekor unta. Baginda juga memberi jaminan bahawa nyawa mereka akan terselamat. Apabila mereka ingin keluar dari kampung halaman mereka, mereka mengambil semua harta yang mampu dibawa dan mereka meruntuhkan rumah-rumah mereka agar orang Islam tidak dapat menggunakannya. Sebahagian daripada mereka menetap di Khaibar, 100 batu dari Madinah, manakala sebahagian lagi menetap di Jarsh, selatan Syam. Hanya dua orang sahaja yang memeluk Islam. Allah S.W.T. telah menurunkan ayat dalam surah Al-Hasyr ayat 2-4 berkenaan dengan peperangan ini.

4.Ghazwah al Ahzab (Peperangan Ahzab)

Nama lain – Ghazwah Khandak

Masa – Bulan Syawal, tahun ke 5 Hijrah

Bilangan tentera – Tentera Quraisy 10 000 orang, tentera Islam 3000 orang.

Faktor –

1. Apabila Bani Nadhir diusir, beberapa org ketua mereka dtg ke Mekah dan mengapi-apikan Quraisy utk memerangi Rasul saw.
2. Pemimpin Yahudi pergi ke Ghatfan dan mengajak Bani Fazzarah, Bani Murrah dan Bani Asyjak utk menyertai Quraisy Mekah.

Strategi tentera Islam –

1. Baginda bermesyuarat dgn para sahabat.
2. Salman al Farisi mencadangkan supaya menggali parit sekeliling Madinah
3. Rasul saw memerintahkan agar digali parit dan baginda turut terlibat sama.
4. Arab Quraisy terpegun kerana mereka tidak mempunyai pengalaman penggalian parit seperti itu.

Peristiwa pra peperangan –

1. Bani Quraizoh yg diketuai oleh Kaab bin Saad telah melanggar penjanjian damai yg telah dimeterai dengan orang Islam.
2. Nabi saw terfikir utk melakukan perdamaian dengan Bani Quraizoh dengan membayar 1/3 hasil buah-buahan Madinah kepada mereka.
3. Namun, tidak dipersetujui oleh kaum Ansar kerana mereka telah belot pd perjanjian sebelum ini.

Peristiwa penting –

1. Perang bermula apabila ada tentera musyrik melepasi salah satu bahagian parit yang sempit
2. Pertempuran bermula
3. Nu’aim bin Mas’ud bin Amir, salah seorang kwn kpd Bani Quraizoh dtg menemui Rasul saw menyatakan keislamannya yg tidak diketahui oleh kaumnya.
4. Beliau menggunakan kelicikannya utk memecahbelahkan Quraisy dan sekutunya dengan Bani Quraizah
5. Allah telah menghantar angin kencang yg menyebabkan periuk bertaburan dan khemah terkoyak sehingga menimbulkan rasa takut di dalam jiwa tentera bersekutu.

Pengajaran –

1. Strategi peperangan penting utk menyumbang pd kemenangan
2. Pertolongan Allah sentiasa mengiringi golongan yg berjuang di atas jalanNya.
3. Golongan munafik akan mendapat balasan buruk daripada Allah swt
4. Allah akan memberi balasan baik kepada org yg mati syahid

Surah rujukan –

1. Surah al-Ahzab ayat 9-11
2. Surah al-Ahzab ayat 22-25

5. Ghazwah Bani Quraizoh (Peperangan Bani Quraizoh)

Masa – Sebaik shj peperangan al Ahzab, tahun ke 5 Hijrah

Faktor –

1. Rasulullah telah menyedari isi hati Bani Quraizoh yg belot kepada Quraisy dan sekutu2nya:

• Mengisytiharkan pembatalan perjanjian di saat2 genting pertempuran Ahzab
• Mereka berniat melakukan jenayah berat yg boleh melenyapkan semua orang Islam

1. Rasul saw berpandangan untuk mengambil tindakan tatatertib ke atas pembelot ini.
2. Baginda ingin membersikan Madinah selaku pusat jihad dan dakwah.

Peristiwa penting –

1. Rasul mengarahkan seorang sahabat menyeru orang ramai supaya tidak bersembahyang Asar melainkan di perkampungan Bani Quraizoh.
2. Panji-panji telah dibawa oleh Ali r.a
3. Seramai 3000 orang Islam terkumpul dan 36 ekor kuda.
4. Apabila Ali menghampiri kubu Bani Quraizoh, dia telah mendengar ucapan buruk tentang Rasulullah dan isteri baginda.
5. Sebaliknya berlaku jika mereka berhadapan dengan Rasulullah sendiri.
6. Bani Quraizoh telah dikepung oleh orang Islam selama 25 malam dan mereka betul2 tersepit lalu menyerah diri.
7. Saad bin Muaz, penghulu kaum Aus telah mengadili mereka.
8. Hukuman2 yg telah diputuskan:

• Pejuang2 mereka dibunuh
• Zuriat dijadikan tawanan
• Harta dibahagi2kn

Pengajaran –

1. Allah menjelaskan di dalam AQ tentang pembelotan kaum Yahudi, perlanggaran mereka terhadap perjanjian, dan sikap mereka yg tidak menolong orang Islam di dalam perang Ahzab

Surah rujukan –

1. Surah al-Ahzab ayat 13-16
2. Surah al-Ahzab ayat 26-27

6.Ghazwah al-Hudaibiyyah (Perperangan Hudaibiyyah)

Masa – Bulan Zulkaedah, tahun ke-6 Hijrah

Faktor –

1. Rasulullah saw bermimpi memasuki Baitullah al-Haram dalam keadaan aman dan bercukur tanpa merasa takut.

Peristiwa penting –

1. Baginda memerintahkan orang ramai bersiap keluar Mekah untuk menunaikan umrah dan bukannya berperang dengan arab Quraisy.
2. Muhajirin dan Ansor bersama2 baginda dengan rasa rindu menuju ke Baitullah al-Haram setelah hamper 6 thn dilarang berbuat demikian.
3. Rombongan tersebut turut disertai oleh Arab Badwi.
4. ‘Hadyu’ iaitu unta dan binatang ternakan korban diletakkan dihadapan sekali sebagai memuliakannya.
5. Baginda telah berihram di satu tempat bernama Zul Hulaifah.
6. Bersama baginda kira-kira 1500 orang. Mereka tidak membawa bersama2 senjata kecuali senjata biasa bagi pengembara iaitu pedang yg bersarung.
7. Ketika sampai di Usfan, seorang lelaki memberitahu baginda, orang Quraisy telah bersedia utk berperang dengan baginda.
8. Apabila baginda sampai di Hudaibiyyah, beberapa orang lelaki drpd Bani Khuzaah datang menemui baginda untuk bertanyakan sebab kedatangan.
9. Mendengar niat baik Rasul saw, mereka pulang dan menemui Quraisy tetapi mereka tetap bersangka buruk pd baginda dan tidak mempercayainya.
10. Quraisy menghantar Urwah bin Mas’ud at-Thaqafi utk berbincang dengan Rasul dan beliau pulang dengan membawa perkhabaran yg baik (ingin melakukan perdamaian) ttp tidak dipercayai oleh Quraisy.
11. Rasulullah menghantar Othman bin Affan menemui penduduk Mekah untuk menegaskan tujuan kedatangan rombongan mereka.
12. Othman terlewat pulang lalu tersebar berita di kalangan umat Islam bahawa beliau telah dibunuh.
13. Justeru, Rasul saw mengajak umat Islam berbai’ah utk berjihad dan mati syahid di jalan Allah.di bawah sebatang pokok Tolh. Baiah ini dinamakan Baiah ar-Ridhwan.
14. Apabila Quraisy mengetahui baiah itu, mereka merasa takut lalu setuju utk berdamai dengan Rasulullah. Mereka mengutus Suhail bin ‘Amru bg menyempurnakan perjanjian.
15. Antara isi kandungan perjanjian Hudaibiyyah:

1. • Gencatan senjata antara kedua2 belah pihak selama 10 tahun
   • Sesiapa yg dtg drpd pihak Muhammad ke Mekah, mereka tidak akan memulangkannya, manakala sesiapa yg dtg kpd Muhammad drpd Mekah, mereka harus memulangkannya.

1. Kemudian Rasulullah memerintahkan para sahabat melakukan tahallul (langkah2 keluar dr ikatan ihram) umrah. Namun mereka tidak melakukannya lantaran terlalu kesal lalu baginda mengambil inisiatif memulakannya sendiri.
2. Walaupun syarat2 tersebut kelihatan berat sebelah, ia memberikan faedah yg besar kepada umat Islam. Lantaran pulangan faedah yg banyak, Allah telah menamakan peperangan ini sebagai kemenangan yg nyata.

Pengajaran –

1. Baginda berpandangan jauh, berfikiran tajam dan mendapat bantuan wahyu dari Allah yg menyebabkan baginda bertindak dengan tepat.
2. Mereka yg berbaiah kpd Rasul adalah sma berbaiah pd Allah dan akan diberi ganjaran pahala yg besar dan sebaliknya bg mereka yg mengingkarinya.
3. Perdamaian Hudaibiyyah merupakan isyarat kpd pembukaan Mekah tidak lama selepas itu.

Wallahualam.

Masjid-masjid yang dibina oleh Nabi Muhammad SAW : Masjid an-Nabawi

Masjid al-Nabawi

Masjid al-Nabawi juga dikenali sebagai Masjid Nabi adalah masjid yang kedua tersuci selepas Masjidil Haram. Di sini juga terletaknya makan Rasululullahb SAW, Sayyidina Abu Bakar As-Siddiq dan Sayyidina Umar al Khattab. Masjidil Haram merupakan masjid yang paling suci di dalam Islam dan Masjidil al-Aqsa merupakan masjid yang ketiga paling suci di dalam Islam.

PEMBANGUNAN MASJID

Nabi Muhammad SAW mula membina masjid ini pada bulan Rabiul Awwal di awal-awal hijrahnya ke Madinah. Pada saat itu keluasan masjid ini hanyalah 35m panjang dan kelebarannya 30m. Pada saat itu ruangan di masjid ini amatlah terhad dengan berlantaikan tanah yang berbatu, beratapkan pepelah kurma dan hanya terdapat 3 pintu.

Dalam proses pembangunan pada masa itu, terdapat bangunan yang dimiliki oleh Bani Najjar. Lalu Rasululullah SAW bertanyakan kepada Bani Najjar: "Wahai Bani Najjar, berilah  harga bangunan kalian ini." Orang-orang Bani Najjar lantas menjawab: "Tidak, demi Allah. Kami tidak akan meminta harga untuk bangunan ini kecuali hanya kepada Allah SWT." Bani Najjar dengan suka rela mewakafkan bangunan dan tanah mereka tersebut untuk pembangunan Masjid Nabawi dan mereka berharap pahala dari sisi Allah atas amalan mereka tersebut.

Anas bin Malik meriwayatkan sebuah hadith yang berbunyi:

" Pada masa itu di kawasan pembangunan terdapat perkuburan orang-orang musyrik, serpihan-serpihan bangunan dan pohon kurma. Rasululllah SAW memerintahkan untuk memindahkan mayat di makam tersebut serta meratakan serpihan-serpihan  dan menebang pohon kurma."

Pada tahun 7 Hijrah, jumlah umat Islam semakin bertambah hari demi hari sehinggakan masjid menjadi penuh. Lalu Rasulullah SAW mengambil keputusan untuk memperluaskan Masjid Nabawi. Beliau menambahkan 20 hasta untuk panjang dan lebar masjid. Uthman bin Affan adalah orang yang menanggung kos pembebasan tanah untuk perluasan masjid pada masa itu. Peristiwa ini terjadi sepulangnya beliau dari Perang Khaibar. Masjid Nabawi adalah masjid yang dibangun dengan landasan ketaqwaan. Di antara kelebihan masjid ini adalah akan dilipat-gandakan pahala jika solat di dalamnya. Rasulullah SAW bersabda: 

"Solat di masjidku ini lebih utama dari 1000 kali solat di masjid selainnya, kecuali Masjid al-Haram." (HR: Bukhari dan Muslim)

MIMBAR

Pada awal selepas pembukaan Masjid Nabawi, Rasulullah SAW hanya berkhutbah di atas potongan pohon kurma sehinggalah para sahabat  membina sebuah mimbar untuk baginda berkhutbah di atasnya. Peristiwa ini  berlaku semasa Rasulullah SAW sedang berdiri di atas potongan pohon kurma tersebut, lalu datang seorang kaum Ansar mengatakan, "Wahai Rasulullah, bolehkah kami membuatkanmu mimbar?" Rasulullah SAW menjawab, "Jika kalian mau, silakan." Maka para sahabat membina sebuah mimbar untuk baginda. Pada Jumaat seterusnya, saat baginda naik ke atas mimbar, terdengarlah suara tangisan pohon kurma seperti tangisan anak kecil. Rasulullah SAW mengatakan, "Ia menangis kerana kehilangan zikir-zikir yang dahulunya disebut di atasnya." (HR: Bukhari)

Di antara keagungan dan kelebihan mimbar ini, Rasulullah SAW melarang seseorang pun bersumpah di dekatnya. Barangsiapa bersumpah berdekatan mimbar tersebut, maka dia telah berdusta dan berdosa."

"Janganlah seorang budak lelaki atau perempuan bersumpah berdekatan mimbar tersebut. Bagi orang yang bersumpah, maka dia berdosa..." (HR: Ibnu Majah, Ahmad dan Hakim)

RAUDHAH

Di dunia ini banyak sekali taman buatan yang indah dan nyaman untuk sekadar melepas lelah dan bersantai dengan keluarga atau sahabat. Bahkan tidak jarang kita membuat taman sendiri di rumah atau bersenda gurau di taman. Namun perlu kita ketahui bahawasanya ada sebuah taman yang menakjubkan bagi kita umat Islam, sebuah taman (Raudhah) yang Rasulullah SAW amat cintai,

Raudhah adalah suatu tempat di Masjid Nabawi yang terletak di antara mimbar baginda dengan Rumah Baginda. Rasulullah menerangkan tentang kelebihan Raudhah dalam hadith berikut:

Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda: 

"Antara rumahku dan mimbarku terdapat taman di antara taman-taman syurga. Dan mimbarku di atas telagaku." (HR: Bukhari)

Lokasi Raudhah merupakan bahagian saf lelaki dan hanya dibuka untuk perempuan pada masa tertentu sahaja. Pada waktu dhuha dan setelah solat zuhur.

Oleh kerana Raudhah terletak bersebelahan dengan makam Rasulullah SAW, jadi disini merupakan tempat yang mustajab untuk berdoa. Apapun doa yang dipanjatkan kepadaNya, insyaAllah akan dimakbulkan.

MAKAM

Di dalam masjid ini juga adalah tempat terletaknya makam Nabi Muhammad SAW, Sayyidina Abu Bakar As-Sidiq dan Sayyidina Umar Al Khattab. Mereka dimakamkan bersebelahan sesama mereka.

PERLUASAN MASJID NABAWI

1. Nabi Muhammad SAW telah meluaskan Masjid Nabawi pada tahun ke 7 Hijrah selepas pulangnya baginda dari Khaibar.

2. Pada zaman Umar Al Khattab pula, tahun 17 Hijrah, Masjid Nabawi kembali diperluas. Umar juga telah menambahkan sebuah tempat yang agak tinggi di luar masjid yang dinamakan Batiha. Tempat ini digunakan oleh orang-orang yang hendak mengumumkan suatu berita, membacakan syair atau hal-hal lain yang tidak terkait syiar agama. Sengaja Umar membuatkan tempat ini untuk menjaga kemuliaan masjid.

3. Perluasan masjid pada masa Uthman Bin Affan, tahun 29 Hijrah.

4. Perluasan masjid oleh Khalifah Umayyah, Walid bin Abdul Malik pada tahun 88 hingga 91 Hijrah.

5. Perluasan masjid oleh Khalifah Abassiyah, al-Mahdi pada tahun 161 hingga 165 Hijrah.

6. Perluasan masjid oleh al-Ashraf Qayitbay pada tahun 888 Hijrah.

7. Perluasan masjid oleh Sultan Uthmani, Abdul Majid pada tahun 1265 hingga 1277 Hijrah.

8. Perluasan masjid oleh Raja Arab Saudi, Abdul Aziz alu Su'ud pada tahun 1372 hingga 1375 Hijrah.

9. Perluasan oleh Khadimu al-Haramain asy-Syarifain, Fahd bin Abdul Aziz alu Su'ud pada tahun 1406 hingga 1414 Hijrah.

10. Perluasan masjid yang saat ini sedang berlangsung oleh Khadimu al-Haramain asy-Syarifain, Abdullah bin Abdul Aziz.

GAMBAR-GAMBAR MASJID NABAWI DAHULU

GAMBAR-GAMBAR MASJID NABAWI SEKARANG

Masjid-masjid yang dibina oleh Nabi Muhammad SAW : Masjid Quba

Masjid Quba

Masjid Quba adalah masjid pertama dibina dalam oleh orang Islam dan ianya dibina oleh Nabi Muhammad SAW pada 8 Rabiul Awwal, 1 Hijrah. Masjid ini terletak di kota Madinah, 5km dari Masjid an-Nabawi. Masjid ini juga merupakan masjid yang tertua di dunia.

Masjid ini asalnya dibina di perkampungan Quba dimana baginda berhenti seketika untuk beristirehat semasa perjalanan hijrah baginda daripada Makkah ke Madinah. Sahabat baginda, Sayyidina Umar Radhiyallahu Anhu, mencadangkan kepada Rasulullah SAW untuk membina tempat untuk berteduh di kawasan berikut. Lalu disitulah terdetiknya fikiran baginda untuk membina Masjid Quba disitu.

Masjid ini dibina oleh Rasulullah SAW dan ahli rombongan hijrahnya. Walaupun Rasulullah SAW ialah kekasih Allah SWT, namun baginda tetap mengotorkan tangannya dengan menolong mereka yang lain membentuk masjid itu. Malah, Rasulullah SAW ialah antara yang paling rajin sekali dalam proses pembinaan masjid tersebut. Nabi Muhammad SAW tidak mahu para sahabat mengambil beban yang baginda bawa dan baginda menggalakkan para sahabat bekerjasama membawa bahan-bahan bangunan yang lain. Dengan kudratNya, Nabu Muhammad SAW sendiri yang turut mecurah tenaga memulai kerja asas yang pertama pembinaanya sehingga membolehkan Masjid Quba digunakan di mana bahan binaanya adalah termasuk berasaskan dari batang dan pelepah kurma. Apabila siap, inilah masjid pertama yang terbina selepas Masjidil Haram di Makkah. Di sinilah Nabi Muhammad SAW dan para sahabat RA menunaikan solat jumaat yang pertama sekali berlaku di muka Bumi iaitu pada hari Jumaat bersamaan 27 September, 622 Masihi,

Keluasan masjid ini asalnya sekitar 1,200 meter persegi. Masjid ini mempunyai sebuah ruang persegi empat dan berdinding di sekelilingnya. Di sebelah utara dijadikan serambi untuk tempat menunaikan ibadah. Ruangannya bertiangkan batang pokok kurma, beratap datar daripada pelepah dan daun kurma yang dicampur dengan tanah liat.

Masjid Quba telah siap dibina semula pada tahun 1986 Masihi. Kerajaan Arab Saudi telah meminta Abdel-Wahed El-Wakil, seorang arkitek Mesir untuk membina semula Masjid Quba. Abdel Wahid asalnya hendak mengekalkan struktur masjid yang lama dan digabungkan dengan bangunan baru tetapi kerajaan Arab Saudi berkeras untuk meruntuhkan bangunan Masjid yang lama. 

Masjid Quba mempunyai dewan solat berbentuk segi empat, dengan sebahagian dewan solat ditempat di tingkat dua, Dewan solat disertakan dengan kawasan kediaman petugas masjid, pejabat masjid, bilik wuduk, kedai-kedai dan juga sebuah perpustakaan. 

Terdapat 6 buah pintu masuk sebagai tambahan kepada pintu masuk utama di bahagian utara, selatan dan timur masjid ini. Masjid ini mempunyai 4 menara, dengan satu menara setiap penjuru dewan solat. Masjid ini mempunyai kawasan lapang yang boleh dilindungkan dengan bumbung yang boleh dibuka dan ditutup.

Terdapat beberapa kebaikannya tersendiri jika anda beribadah di Masjid Quba, diantaranya ialah:

(Dipetik dari al-Quran dan Hadith)

"...Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar taqwa (Masjid Quba), sejak hari pertama adalah lebih patut untukmu solat di dalamnya. Di dalamnya masjid itu ada orang-orang yang ingin membersihkan diri. Dan seungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bersih" (Surah At-Taubah: 108)


"Ketika pembangunan Masjid ini selesai, Rasulullah SAW mengimami solat selama 20 hari. Semasa hidupnya, lelaki yang diberi gelaran Al-Amin selalu pergi ke Masjid Quba setiap hari Sabtu, Isnin dan Khamis. Setelah Rasulullah SAW wafat, para sahabat menziarahi masjid ini dan melakukan solat di sana." (HR: Bukhori dan Muslim)


"Solat di Masjid Quba memiliki kelebihan. Menurut hadith Nabi yang diriwayatkan oleh Abu bin Sahl bin Hunaif RA, ia pernah mengedengar Rasulullah SAW bersabda: "Barangsiapa yang bersuci dirumahnya, kemudian pergi ke Masjid Quba, lalu solat di dalam Masjid Quba, maka baginya pahala seperti menunaikan Umrah." (HR: Tirmidzi)

Gambar-gambar Masjid Quba dahulu

Gambar-gambar Masjid Quba sekarang